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September 25 巴别塔刚看完《巴别塔之犬》，几乎是一口气看完的，不知在今天这样的一个日子看这样的小说是否合适......
一部关于失去和寻找，回忆和慰藉的书。
或许有时候的确谈不上什么是了解...... January 09 我的2007元旦时总算和篮板王和NAIZI聚在了一起，聊到了这几个月来的大学生活，总体感觉还是无聊，甚至带点迷茫，感觉中又很怀念高中的一段时光，顺便去了一趟一中，一切的一切也是那么熟悉，可惜没有碰到以前的老师。 在接下来的2007中，我不能在这么百无聊赖下去了，一定要奋进啊，要有目标和追求，绝对不能放弃自己心中的梦想，勇敢去追吧，努力！ October 11 关于今夜 似乎好长时间没写博了,似乎好长时间没有说过玩笑话了,尽管进了大学这么些天了,还是没有什么感觉,这倒不是说什么学习的感觉,而是所谓的大学之于高中的感觉,今天在开会,我根本听不清那帮人在说什么,或许我只根本不想听清他们在说什么,可能我的确是有些其他的想法吧.融入生活,难道就是融入大家都在一起过的生活,一起做的事情吗?我想未必竟然.但现在我实在找不到除了看书,打球之外其他可以令我感兴趣的事情.
常常我也这样很自欺欺人地告诉自己,当初我不是很渴望这样的生活吗?可能就像<海边的卡夫卡>里的出走的少年一样,逃离了父母,逃离了家庭,逃离了一切熟识你而且让你感到不适的目光,去寻找异样的生活,甚至是一个人的生活,一个人的图书馆,一个人的森林,一个人的木屋,只是我不应当背负如那少年一般厚重的宿命感,然而时间象是一种轮回,我仿佛又回到了我初进高中的那种感觉,继续着只有图书馆和篮球的生活,有时想想这还真是可笑的一件事,但我想二者之间总会有所不同的吧,我等待着这种不同的到来,毕竟这样的生活并不好受,甚至有时和同学发发短信,聊聊语音也觉得蛮有意思.也感谢发给我黄短的同学了,毕竟本人现在的娱乐并不多啊.好了,今天就说到这吧. September 08 临别之言这几天也确实什么也不想多说，更不想谈什么离别，既然大家都差不多离了，说什么别也就没有什么意义了，更何况此离又非远离，最多也就算个暂别，至于离乡而远赴的话， 我又不需跋山涉水，自然也免去了古人临别即赋的麻烦，尽管我找了这么多的理由设法让我减轻些情绪，但还是不免有些异样的感觉，好了，最后就说这些废话吧，我其他的也就憋不出什么风花雪月的辞了 。 August 11 三个英文单词今天乘车回家的车上,瞥见一女孩穿的T-SHIRT背面赫然印着十分醒目的三个英文单词:"FUCK THE WORLD".我不禁有些惊讶,咋看上去这件粉红色的T-SHIRT怎么也不象充满朋克精神的样子.细细想来,我们某些服装厂家闹的笑话确实是有些水准的.
我想,如果这件衣服的正面印着黑色的切.格瓦拉的头像,再辅之以大红的底色,背面印这种字眼的话,倒是还可以理解的.
总之,对此,全作大家茶余饭后之笑谈,以娱大家. August 07 送樊兄之长安今闻樊兄远赴西安，念往昔同窗数年光阴，青春逆痕，不禁自生感怀。
樊兄性情耿直，胸怀大志，不落窠臼，不拘小节，自带几分豪气，观而今之世，多带阴柔之气，若樊兄之性情者廖矣。 初识樊兄，望之不俗，其发冲冠，行步刚健辽阔，吾不相及，吾与其虽不多言语，然自有些许意气相投之处。而后，每坐与之谈，其语放浪恣意，似无意而实中肯，可纵涉天下事，亦至际遇感怀，及至戏谑处，其大笑，余捧腹，恍惚若有豪侠之遗风。居寝室时，其居与吾室相隔数间，卧谈深处，其声浩然，吾室之中可见。 樊兄学思敏捷，治学求道，常有惊人非凡之处，犹以理见长，然天未遂其愿，试途亦多舛。其文稍逊，然 辞章平朴而真情毕现，丽藻未铺而理义精深。 樊兄待试定，毅然抉离秀美之江南旧城而赴西部之故都西安，西安虽汇人杰而彰地灵,临八百里秦川壮美河山，遗秦汉盛唐万象昌盛之风，昌而今新兴西部开发之伟业，然客居异乡求学，总多不适水土，况其地苦寒，风易俗迁，荡荡黄尘不同江南拂柳东风，迢迢千里，难拒乡思之愁苦。还望樊兄自重。 古人有训：“格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下”子美，太白等皆出入长安，展其旷世之文章，发其重重安危之忧思，振其滔滔凌云之志。望兄亦能励志而学，沐巍巍秦汉之风，秉泱泱大唐之气,怀天下之心，以成伟业。 为弟于此，不禁潸然，然余又止，料兄亦必欲我止，余昨日不能相送，今日只好洒酒以为送别，以祝顺风。
后记：DAMEI是最早离开家乡的，我确然有些惆怅，以上就权作表我心绪之言吧，既然DAMEI远赴西安（古时 长安，临渭城，灞桥），我就先送一首古人之作谴兄兴， 送君灞陵亭，灞水流浩浩。 上有无花之古树，下有伤心之春草。 我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。 古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。 正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。 --------------------------李白 再送一首今人之作壮兄怀, 何必‘劝君更饮一杯酒’， 这样的苦酒何须进， 且把它还给古诗人！ 什么‘西出阳关无故人’？ 这样的诗句不必吟， 且请把它埋进荒沙百尺深！ -------------------------郭小川 July 26 还在路上一趟旅行回来，经一番停顿休整，闲度光阴，才发现自己还有几句话要说，其实写博就如同写日记，日记需日积月累，坚持不辍，才可成习惯。然而我从小就逊于恒心，以前有心坚持写日记，但最终还是没能如愿，将其废于园池了。 既然如此，就先说说前几日的山东之行。 经火车一夜奔驰，我们首先到达的地方是济南，济南谓为“泉城”，望名而思，泉乃清澄透彻之物，通达冰玉之气，其城也当如此吧。但我一出火车站，便感失望了，极目所触，皆灰暗茫然一片，空中尘土飞扬，连一旁垂柳都蓬头垢面，耷拉着，不起一点精神。难道就是“泉城”吗？我自己都有些惶惑了。后来听人介绍，才知道济南由于重工业发展（象济钢，索那塔，黄河等大型企业）过盛，才导致空气质量的下降。其次我去吃了早餐，早餐摊的老板是个典型的山东大汉，大约1.8的个子,挺着的啤酒肚,比我爸的都还大一号,等我和我爸去买东西时,想不到那里的油条是按斤买的, 油条炸得还很实腾,不象我们这边的松软,2元钱的馄饨竟是大碗里盛来的.看来这么大的个儿确实不是好养的. 此后我们径直去了大明湖,老残游记中, 把大明湖写得清雅非常,等我踏入园门才觉次地确实闹中取静,别有风情,湖挺大,较之西湖又小些,岸边有一带长廊,建得朴素了些,不似颐和园的那样雕梁画栋,不过让我惊奇的是,湖边还有一个游乐园,在一片古韵之中,置这么一片喧嚣繁芜之所,不知这园林的规划者是怎么想的,煞风景啊,再过去就是铁公祠,进门可见那副对联:“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，祠边的长廊有不少京剧票友在唱戏，倒还韵味十足，湖边有不少荷花，我本想去望望千佛山，未料只偷得一片迷蒙之影。听导游讲，这还是空气的问题，本来有的千佛倒影的奇观也难觅踪影了。 下午我们去了趵突泉，园区挺大，泉眼很多，所谓趵突泉也只是其中的一口，中间有一口漱玉泉，其旁有李清照纪念馆，趵突泉位于圆的中央，有三口泉眼同时喷涌，泉中放养着一些金鱼，加之水至清，不免令人想起《小石潭记》上 所述：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，〔亻台〕然不动;〔亻叔〕尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 其景动人肺腑，还有泉边零售店买冰棍的MM很爱摆可爱的POSE，这倒也会增其景致。 游玩了趵突泉后，我们去了泰安，当晚住在泰山脚下的一家宾馆里，以前我想到泰山，总能联想到一种分量感，而今所见，确实不一般，其山平地而起，直入云霄，其山体又极庞大，就似硬生生地占了一方大地，人于其前，如此庞大的身躯就会直逼到你的眼前，压迫你的视觉神经，第二天登山，先坐车至了中天门，又乘索道缆车到了南天门，再上便临其顶了，乘索道缆车前，山下空气还很清朗，其中穿过了一片白茫茫的雾海，从雾海跳出后，便见艳阳当空，光芒万丈，山腰烟山雾海，云滔雾涌，奇伟壮观。后来据说这就是泰山的“三重天”. 顶山有庙宇，祭泰山圣母。我是走下山的，此时才知登山之不易，尤其是“十八盘”（据说秦始皇登于此，休息了十八次才登上），不过穿越雾海时的感觉还是很不错的，加之两旁摩崖雕刻纷繁，悦人双目，林间溪流淙淙，鸟啭莺啼，怡人啊。 第三天，我们来到了曲阜—鲁国国都，孔子故乡，主要去看了三孔（孔庙，孔林，孔府） 其间我最大的感受就是其旁所植的柏树，盘根错节，苍古悠远。孔庙里主要祭祀着孔氏家族的名列，其中最主要的人物自然是孔子，其殿称大成殿，我想这应该脱源于“大成至圣”一语吧。像孔府上所题匾额就是“至圣府”不过孔子之像搞得像皇帝似的，其上有乾隆所题“万世之表”的匾额. 最后一站去了青岛,这里我也就不多说什么了,其主要是作为海边休闲度假城市,这里我讲讲青岛的三怪,1.走路比开车快,由于青岛是座山城,道路很狭小,又因旧城区车库少,所以大家的私家车都停在了道路两旁,所以堵车很严重2.啤酒装塑料袋喝,这个我确实见到过,3.美女少,据说都去傍韩国,日本的外商了. 此去一游,总还算可以.奔波劳累到家时,还拿到了录取通知书,,想想的话,人生就如不断的旅途,此行的结束也就意味着下一段旅程的开始,但愿走好吧,前面的事就不要多想了.July 06 长恨歌看了一年多前关锦鹏拍的《长恨歌》，感觉大失所望，与我心中的王琦瑶大相径庭，王安忆的原著写得实在是精彩，我以前是翻来覆去看了好几遍，王安忆笔下旧上海自然是有一番旧上海的滋味，书中不厌其烦地讲述着上海这座城市的点点滴滴，弄堂，流言，闺阁，照片，换句话说，她交代了王琦瑶的生活环境，也就交代了王琦瑶的性格特点，就我而言，王是一个十分复杂的生命个体，她既世俗，又脱俗，她是上海弄堂里长大的，此即是沾染了油烟味的和着苍苔和褪色，掉石灰的粉墙的，但她又单纯地生活在她的时代，会使性子，会跟潮流，直至她遇到后来的一些事，所以她既有脂粉味又有油烟味。她既想追求幸福，却又无奈于幸福的一次次擦肩而过，只有一个人独自忍受；既和女儿斗嘴，又最终将幸福和所剩财富留给了她… 然而我再来看关的电影时，这一切都彻底地没有了，剧本除了时间这条线保留了下来外，情节内容有了很大的删改，这些还不算，最要命的是竟让郑秀文来演王琦瑶，还满口的港台腔普通话，这吴侬软语呢？这吴侬软语的婉转又何在呢？要知道这不是旧时的香港，而是旧时的上海，此外，郑在刻画人物时，很不到位，先是装青纯，一副很无辜的样子，后是装坚强，装世故，这若是去演张爱玲的人物还好，毕竟是旧时香港，再说我港台的装模作样也看够了，但她偏偏要去演一个最纯粹的上海女人，又何必呢？两种文化还是有很大区别的。 不过还好有影帝梁家辉撑腰，否则这部戏恐怕是要垮了，主要还是梁对程先生这个角色随着事情的经历而有的情感都表现地很到位。这恐怕是这部戏的不多亮点吧。 期待有更好的版本出现。 July 05 意大利人的拥抱，德国人的眼泪意大利又赢了，而且又是在最后的时刻阻挡了德国人的前进脚步，简直如有神助，不知黄先生又在哪喊了。其实我不是什么准球迷，不过话说过来，我也看得出意大利的技术和对场面的控制力是占了上风，德国人在这方面确实输了一筹，但更戏剧性的是一向以意志坚强著称的德国人却倒在了最考验意志力的加时赛最后关头。 不过两队队员都在比赛中表现出来男人应有的对胜利的渴求和奋勇的行为。 克林斯曼最后安慰队员的举动也令人感动。 不过格罗索最后的进球实在漂亮。 有趣的评论(关于黄健翔解说员的那声吼)转说得相当有趣．
以下为黄健翔终场前解说词实录
——亚昆塔，唉！点球！点球！点球！格罗索立功了，格罗索立功了！不要给澳大利亚人任何的机会。 ——伟大的意大利的左后卫！他继承了意大利的光荣的传统。法切蒂、卡布里尼、马尔蒂尼在这一刻灵魂附体！格罗索一个人他代表了意大利足球悠久的历史和传统，在这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！ ——托蒂，托蒂面对这个点球。他面对的是全世界意大利球迷的目光和期待。 ——施瓦泽曾经在世界杯预选赛的附加赛中扑出过两个点球，托蒂肯定深知这一点，他还能够微笑着面对他面前的这个人吗？10秒钟以后他会是怎样的表情？ ——球进啦！比赛结束了！意大利队获得了胜利，淘汰了澳大利亚队。他们没有再一次倒在希丁克的球队面前，伟大的意大利！伟大的意大利的左后卫！马尔蒂尼今天生日快乐！意大利万岁！ ——这个点球是一个绝对理论上的决杀。绝对的死角，意大利队进入了八强！ ——胜利属于意大利，属于格罗索，属于卡纳瓦罗，属于赞布罗塔，属于布冯，属于马尔蒂尼，属于所有热爱意大利足球的人！ ——澳大利亚队也许会后悔的，希丁克，他在下半场多打一人的情况下他打得太保守、太沉稳了，他失去了自己的勇气，面对意大利悠久的历史和传统，他没有再拿出小组赛那样猛扑猛打的作风，他终于自食其果。他们该回家了，他们不用回遥远的澳大利亚，他们大多数都在欧洲生活，再见！ 瓦尔登湖昨天傍晚回家的车上，望见前座一位女生手里捧着一本书，似乎刚买（盛书的塑料袋还没扔），一看书名，竟是梭罗的《瓦尔登湖》，看来这年月里看书的品位已是有所改变，其实有些书并不是书的本身吸引了你，而是其他的事物会将你引到这本书上，比如喜欢海子的人，往往会去读这本书，据说海子卧轨时身边带着这本书。于是此书或多或少就会沾染些圣洁的味道。然而在我看来，此书实在很平常，就如书中所述事物一样，平凡如草木，雨水。作者只是凭着宁静的心态，在不饰雕琢的记述着自己林间生活的点滴，及至柴米。宁静确实很宁静，寂寞确实很寂寞。但若你要宁静，《猎人笔记》，同样是乡间笔记，同样是平朴的笔调，而且这种宁静是整个村庄的宁静，并非只单单一个梭罗而已。若你要看寂寞，你可以去看尼采，最深入灵魂的寂寞是与整个时代的格格不入。而梭罗仅是反对黑奴制而已。 所以大可不必将平朴的书弄成神秘兮稀的样子。 其实与大多数伟大的作品一样，《瓦尔登湖》在梭罗生前并未引起多大的反应。所谓什么超验主义什么都是后人给他戴的帽子。其实就我而言，至今没有搞清也没有必要搞清什么叫超验主义，这就如冯小刚前不久去大学演讲时谈到有关周星弛的戏谑之语。 周星弛周星弛去北大演讲，北大有同学称他的电影是后现代主义，现代还不够，是后现代，什么“折射出存在主义的光芒”，后来周星弛就来问我，嘿，什么叫存在主义。 当然梭罗的学历比周星弛倒是高多了，人家是哈佛毕业的。 以上自是笑话。 不过梭罗写《瓦尔登湖》的笔触倒确实清新自然，很有英国小品的味道，我想那位女生也未必品得出超验主义的味道，品得作者的一份安宁即可。 July 03 明朝散发弄扁舟多少年前，李白这样写道： 弃我去者， 昨日之日不可留； 哼，“明朝散发弄扁舟”好吧，我就“散发弄扁舟”去吧，然而我又转念一想，觉得我的这个想法有些可笑，古人之发，所谓“人之发肤受之父母”，久而蓄之，散之自然披拂四处，雅观非常，大抵古之所称风流才俊，文人骚客就这样的形象吧，虽说长发有些碍事，易凌乱，可仔细一想，一位文人若是有凌而不乱的本领，也一定可以称得上是某种程度上的“超凡脱俗”了。但这发于我，我就显得有些捉襟见肘了，本人发质硬又发又多，从小就剃平头，头上短短一大片，抚之扎手，观之乌然，不用梳头，何来散发．看来追之古风，也并不是件容易的事．再者扁舟，说来实在惭愧，本人虽生于水乡，但耽于其他，至于忘本，至今未谙水性，不能游水，船倒能坐，但古人讲究一个雅字，所谓扁舟一定要有一个扁字，扁说得明白点，就是小而窄，想来也只有绍兴乌篷可当此任．然这年月，简易实用之风太盛，交通发展甚速，除了风景点外，即使乡下，也难觅乌篷踪影，偶尔见几个掏螺蛳的划船而过，可有些许欣喜之情，但仔细一看，又不禁怃然，船之乌篷已不见踪影，船体又筑之以水泥，实在兴味索然． 于是我散发弄舟的想法便被我标上了＂荒唐可笑＂的标志
现在这样的心情是完全沦落了，就像我看博时看到的以下这两副图一样。 现在是一切可以娱乐的时代。(点击可放大） June 17 冷斋独想一个人无法停止他的思考，就如其无法停止其呼吸一样，当昨天我写下这样的文字时，我也说不清，这到底源于怎样的内心情感，我原本总想保持我文字的纯粹性，却还是不可避免地沾染上了一点网络语言的“痞气”。 于此时，于此心境，我忽然想起了史铁生的一篇文章《好运设计》，最为苦病缠身的作者却在最异想天开地设计他的来生好运，这之中所浸润的决非是一种戏谑的滋味，而是一彻骨的悲凉，是的，没有一个人可以一帆风顺地度过他的人生岁月，命运多多少少地在调整你的人生轨迹，然而坐在轮椅上的作者还是给了我们追求人生的真正意味。 “过程。对，过程，只剩了过程。对付绝境的办法只剩它了。不信你可以慢慢想一想，什么光荣呀，伟大呀，天才呀，壮烈呀，博学呀，这个呀那个呀，都不行，都不是绝境的对手，只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境，只要你仍然不从目的转向过程你就别走出绝境。过程--------只剩它了。事实上你唯一可以具有的就是过程。一个只想（只想！）使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变为一个不精彩的过程，因为怀运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反怀运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境崩溃了，它必然溃败。你立于目的的绝境却实现着，欣赏着，饱尝着过程的精彩，你便把绝境送上了绝境。梦想使你迷醉，距离就成欢乐，追求使你充实，失败和成功都是伴奏，当生命以美的形式证明其价值时，幸福是享受，痛苦也是享受，现在你说你是一个幸福的人你想你会说得多么自信，现在你对一切神灵鬼怪说谢谢你们给我的好运，你看看谁还能说不。” 自然，我未必到了绝境，身心还算健全，既然过程可以努力做到精彩，又何必谈及遗憾二字呢？ 而今的文化，尤其是所谓的流行文化，虽然置身于可以言论自由百花争鸣的时代，但我所看到的除了各自炒作的手段可谓的确如此以外，其创作内容和创作主题倒是大同小异的。前些年，安妮宝贝的文字很红（现在势头也没减），但在我看来，其内容太空虚，太悲观，太沉沦，太无奈，尽管其一再强调她所描述的群体都是城市中的边缘人物，边缘心态，边缘状态，但所谓人生意义就仅仅是这些吗，毕竟我们的大多数人都处于人生的常态，只不过时而有些惶惑而已。 当然，这也取决于现在的文化背景，现在的流行歌曲，十之八九是在讲伤感，现在的青春文学十之八九在将悲伤，似乎是整个社会在将流行文化的受众群体拉进悲伤，所以偶尔有个周杰伦出来唱唱幼法拉底，唱唱楔行文字，“说说”发如雪，倒也成了个“腕”了。 联想到同学会时，一帮同学声嘶力竭地在唱着的歌，我不禁心生些感慨。 这时，我后面的音响里传出了陈亦迅的《不如这样》： 天快亮了, 你的心呢? 她曾经属于我的,嗯...
我该走了, 你的手呢? 有没有一点点舍不得?
每一件不得不放手的玩具, 总算带来过快乐. 每一段不得不完结的关系, 只是一种选择.
如果美好记忆, 还算难忘, 为什么还会记得悲伤?
不如这样, 我们一直拥抱到天亮. 如果关怀是种补偿, 还有什么不能原谅?
倒不如这样, 我们回到拥抱的现场, 证明感情总是善良, 残忍的是人会成长.
来的来了, 走的走了, 我们还要求什么?嗯...
你是我的, 我是你的, 只是一首太温柔的歌,哦... yeah,如果美好记忆还算难忘, 为什么还会记得悲伤?
恩，“一直拥抱到天亮”，这样的心态到底是一种逃避还是一种沉沦呢？ 其实这又管我何事呢？这样的一个动作无非与《黄金时代》中那位知青与那位女医生在后山的所作所为也无多大差别，所涉及的无非也就是所谓人的一种精神困惑以及所愿寻求一种精神解脱但却不得而表现出来的一种行为方式，因困惑而相拥，这可以理解为一种逃避，以二人世界来逃避现实芜杂，但是沉沦呢？我并不明白。王小波的故事有着一定的时代烙印，文革的外在压力迫使他们以这种方式来逃避，但如果再进一步的话，我便无话可讲了。 那么对于人生究竟应该采取什么样的一种态度呢？ 我较为赞同周国平的看法 即对人生可以采取“整体的悲观和局部的乐观”，综观人生，区区数十载，总是劳累大于舒适，悲伤多于快乐，用西西弗斯搬石头来比喻其也不为过，但正如前面史铁生所言，我们应当满怀热忱地去完成好我们应有的过程，以一种乐观的心态去面对现实的每一分，每一秒，相信机会总会到来的。
写的过程中又忽然想起欠篮板王,DAI MEI,NAI ZI 老板他们的一堂所谓的“课”，本人实在逊于言辞，又无多少可言，以上就全作赠言吧。
June 15 毕业祭“2006年6月12日”，一个令人猝不及防的日子，却在此日让人迸发出灼热的情感和复杂的伤感，我怀着对前路的迷惑不安和即别时的离愁别绪踩入了同学会的KTV包厢，区区几天竟恍如隔世，刚不见几天的朋友想遇，胸中便涌起无数话语要说，然而这些话语到嘴边时却只剩下寥寥数语，不禁怅然若失，心中一阵惶惑。只好以酒代言，先饮一杯。 回想这三年半的光阴，尽管一如以往的这些“三年半”一样匆匆而逝，却岂是“光阴如梭，时光似箭”，“白云苍狗”这些粗浅而又苍白无力的话语可以一笔带过的。这珍贵的高中时光注定将在我至今短短的生命历程中留下难以取代的一笔。我是如何地热爱这高三（16）班中的56名同学，如此地珍爱这段难得的同窗岁月。 我相信自从三年半以前当都还稚气未脱的我们踏入实验楼的那间教室时起，一种若有若无的缘分便将我们牵引在了一起。 第一学期的生活是平静的，大家还不是很熟，还比较拘谨，我也开始了我的第二学期的住校生活，不过那时住校生是最多的，大伙玩得倒是 比较痛快的，主要那时几乎没有什么压力。当时我寝室成员有 nai zi(自然那时他还不叫这名)，和尚，宇宙，还有我，那时的NAI ZI真腼腆，寝室长当得一板一眼，我们也就没有什么惊天动地的故事，平平凡凡地过着自己的单调的生活，记得那时的我还有些少年强自多愁，多少有些悲观，不过现在回过头来，也不过如此尔尔。 自那时起，我也逐渐认识了胖胖的SB，长蛮多肉的祥子，小眼睛的COBE（也不清楚为什么，反正东浦来的一帮人看上去都挺多油水的样子，就一个COBE显得和我似的，较瘦一些，当然我不是一般得瘦），其他的还有那时显得深沉的老男，比我大进一岁却还似很单纯又善良的LAO BIAN，第周，眼镜片很厚的KUI KUI（他这人似乎过得倒很自在，我常笑言他只要“数卷武侠，一瓶可乐，足矣”），举人，自然也少不了两位来自马山的猛男——风姿飒爽的老板，身体不是一般强壮的马龙（那时据说，他初中时食堂里蒸午饭都是用小高压锅的，当然，这自是笑谈），还有后一些来的BAMBOO（我觉得他应该比我还瘦，不过他整个高中就扑在计算机上了，高二就保送TSINGHUA了）…………. 那时DA MEI 和LAI ZI 都还没住校，自然大家显得比较生疏，不过自第二学期他们住校后，我也认识了这两位来自灵芝的豪情万丈的 猛男，至少他们显得很爽朗很直接，向我这个平时比较内向的人传达出一种别样的性格魅力，而这种个性是我以前很少遇见的。 然而那时其他寝室倒已经有不少“奇闻逸事”开始发生，记得马龙他们寝室一天夜里卧谈被管寝室的大叔一抓到连数，次第二天早上便被以“再敲再吵再敲再吵…………”为由扣光了所有纪律分。 以后开始的几个学期里倒是大家都逐渐混熟了，尤其是一帮住校的，经常吃完晚餐后去打篮球。篮板王，科比，麦老板，YAO（MIAO）………….这些称号也便开始叫开了，这其中也包括了我的那个称号。 我想，我青春的彷徨不安，胸中的抑郁难平，那时应该差不多都消融在当时的球场上了（尽管就体型而言，我实在谈不上可以很好地打篮球，如果要打个比方地话，这就好似那CBA的易建联更NBA的一帮大块头比，身体太单薄了）。 总地来说，我这人还是比较内向的，至少刚进来时是这样的，所以一开始交往的范围也不是很大，显得也比较落寞，不过逐渐地，也有了不少至交，我想，这从某种程度上讲，也是一种必然，在说短也不短的三年半之中，总会与性情相投的人相识的。 在高二时，油轮倒来住校了，那时由于大多数人都住在二楼，而住在五楼的又只有我，BAMBOO和NAIZI，于是我和油轮住在了507，NAIZI 和BAMBOO住在了505，一开始由于和高三的其他两位同学同住一个寝室以及先前倒并没有多少接触过，所以话并不多，照例只是一些比较琐碎的生活小事，不过那一年之中的那两位高三的学长倒是十分友善的，我也看着他们经历了一次高三生活，总得来说，这期间，说艰难也好，说平静也罢，也只有身于其中的人才能体会，但有一点是可以肯定的，就是每一个人都在经历着一种挣扎的过程，尽管他或者她所表现出来并不是这样。这一感受到我这一年走过来，显得犹为真切。 后来，也就是去年这个时候，高三的学长走了，我和油轮也开始了卧谈，才发现二人还是有不少话可以说的，毕竟我的无论哪一方面的所晓所知并不能称得上匮乏，多多少少还是知道一点的。不过两个男的碰到一块也没有什么可谈的，反正也就那么点事可以畅所欲言。后来两个人也便就相知甚多了。还记得那时一帮人还趁此机会CRAZY了一把。至于再后来高三的两个TELESCOPE和HARD-DISK的事也是后话了。不过那时毕竟是高二了，竞赛的机会只有最后一次了，我们两个人也时常和高三的二位学长一样开夜工。 接着便是紧跟着的一个暑假里，我们参加物理的一帮人去夏令营，那里我跟BRA，皆宁，“唐僧”，住一个寝室，从皆宁那里我领略了这一位据说是油轮的“启蒙者”的“实力”———确实不一般呀！还有十分可笑的“圣僧”，不过他人倒是一品的。另外还有“师傅”（自称“BETTER MAN”，“葱”。一行之人还有BOBO，CAIFISH，哥斯拉，LAOBIAN（前一天，NAIZI告诉我他后来买了只手机，却拎着一大包说明书在大街上走，说是还不会用），未央，SU JUN。带队的是陈老师（一个对工作绝对认真而一丝不苟的老师，脸上常戴倦容，人也瘦得可以，太辛苦了），说来此事，我还有些惭愧，由于我是物理课代表，当时确实没有把自己的工作做好，也让陈老师劳神费心了。 在一片忙忙碌碌中，我也踏入了高三的生活，应该说高三的节奏是慢慢来的，一点也不迅疾，只是恍然抬头，却已沉浸在一堆试卷和习题中了。记得一开始时，大伙多来夜自修，慢慢地，小宏来了，xiao pang zi（BIAN WANG称他的），CAI FISH也来了，还有老傅，哥斯拉，未央，BAO MING，老板娘，JING JIE YING…… 那时夜自修下课倒挺热闹，不过自修的环境倒还是很好的。 随着竞赛一个一个结束，大伙也逐渐都认认真真地一门心思扑到高考上来，尽管最终只有油轮他拿到了一个化学的一等奖（不过计算机的到有一帮），其他的都不果而终（尤其是老男，太可惜了）心中不免有些失落，但大家也逐渐接受了这样一个事实。进入了高三后一个学期后，不久油轮也被北大保送了，不久他便搬回了家，寝室里又少了一个人，显得很冷清，其他二人确实也并不太投机，同时当时心境，又站在了一个十字路口，不免心生迷惘，经常到505去，篮板王，DA MEI，NAIZI，老板，尚记得当时相谈之景吗？或许大伙也应该是这种心境吧。还有时不时也来的老男，LAOBIAN，BAMBOO。 尽管走过来后，觉得也不过如此尔尔。或许也恰如苏轼所唱，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。接着，便是一模，二模．．．．．．．．．．． 转眼间，便高考了。记得高考前一天的晚上，我失眠了，睡了二三个小时，剩下的三十六个小时，都扑在和高考的奋斗上了。可堪回首？可堪回首？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．当我从考场中走出来的时候，最后回望一眼校园。又何止是感慨而矣。
ＫＴＶ里，不少人已经醉了，班长醉得一塌糊涂，他说，他本就打算醉的，他太爱这帮同学了。 是的，这三年半的友情又是谁可以轻易割舍的。 惟有酒精的浇灌可以驱散些离别的苦吧？我也或许知道李白的诗文为何满篇酒气淋漓，浪迹天涯的李白面临了太多的离别伤苦，寂寞的灵魂又去拿什么抚慰呢，只有月光和浇愁的酒。 “长安陌头无穷柳，惟有垂柳管离别” 钢筋水泥，无柳枝可折，嗓音艰涩，无三叠阳关。我的心又该寄向何方。 几位醉酒伤别的人还在嘶扯着他们的喉咙，倾诉着伤感的内心的苦闷: 你找个理由让我平衡 你找个借口让我接受 我知道你现在的想法 而你却看不出我的感受 天好黑 风好冷 你说是世界将你我做弄 现实的生活难免出现裂缝 别说是偶然一次放纵 而我却陷入了困境 我好累 我好痛 你到底爱不爱我 我不知该说些什么 你爱不爱我撕掉虚伪 也许我会好过 你爱不爱我 我不知该做些什么 你到底爱不爱我 唤醒自己也就不再难过 别说是世界把你我作弄 现实的生活难免出现裂缝 别说是偶然一次放纵 而我却陷入了困境 我好累 我好痛 你到底爱不爱我 我不知该说些什么 你爱不爱我 撕掉虚伪也许我会好过 你爱不爱我 我不知该做些什么 你到底爱不爱我 唤醒自己也就不再难过 我情愿背负所有的罪 也不愿见你伤心落泪 我情愿忘掉所有的痛 再一次面对你无知的冲动 到底爱不爱我 我不知该说些什么 你到底爱不爱我 撕掉虚伪也许我会好过 你爱不爱我 我不知该做些什么 你到底爱不爱我 唤醒自己也就不再难过 你爱不爱我我不知该说些什么 你到底爱不爱我 撕掉虚伪也许我会好过 你爱不爱我我 不知该做些什么 你到底爱不爱我 唤醒自己也就不再难过 你到底爱不爱我爱不爱我爱不爱我...... 我想这个问题已经不用回答了，三年半的友情又岂单单一个“爱”字了得，恰好这天夜里COBE发短信对NAIZI说他很伤感，是啊，伤感，可又何人不伤感呢。现在的流行文化尽管千篇一律，却又的确存在打动人的力量，就以此全作折柳曲吧。 再见吧，即将分别的同学，一路珍重！
谨以此献给高三（16）班的所有老师和同学。 |
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